譬如人生八苦：生老病死，贪嗔痴（苏昌河），怨憎会（赤王萧羽），爱离别（宣妃易文君），求不得（老赵对明德帝说的那句：陛下福薄，看不到未来之景。）
《稻士》本来就是“为了好玩”之作，所以后面下山之后的剧情铺开，逐渐演变为群像戏。
小吴想以一种《天龙八部》式的写法，让整部《稻士》都充斥渲染了一种环环相扣的宿命感：
该死的没死，该疯的没疯，不会武功的人去扛天覆，该守土的开了疆，该开疆的被迫守土，最不想当皇帝的却当了皇帝，最该大出风头的却沦为附庸。
追求自由的最终被困在再无一片乐途可去的天下，该孤独纠结的却释怀放下还有了伴侣，该发怒逐渐养善。不愿沾因果却当仁不让，三朝元老终晚节不保。
人类一思考，历史就发笑。
所有这一切的细节，个人的命运都发生了转折性的变化，甚至都与原本的命运相悖。可历史的进程还是照常推进，历史的脉络在曲折往复中依旧遵循了原来的轨迹前进。
隆国依旧是萧氏皇族的天下，原本的制度是封建主义就还是封建主义，该需要四守护还是四守护，该南北之争还是南北之争。
蝴蝶效应与车轮效应并不是不可共存的东西，蝴蝶引起的狂风，吹不动历史车轮使其偏航。
时代滚滚而下，能改变个人命运，却阻止不了历史的洪流。
小吴是唯物主义者，可写书若是太唯物了，便毫无波澜。
想写出诸葛武侯，赤壁借了一阵风，尚方谷还了一场雨那种宿命感。
一饮一啄，一阴一阳，一成一败乃谓之一劫。
这本就是小赵无量剑的剑诀，一语成谶，与李寒衣纠缠，生生世世万劫不复。
小吴很是谨慎遵守，任何做出的改动都是有价格的。
譬如萧瑟到海外仙山，求仙人莫衣补全体魄，天命之子被合道大道的莫衣打碎光环，落得一个融不进江湖，回不去庙堂的下场。
又比如被救下来的唐莲，因为余理扰乱了这一段因，所以他余理便需要承受这一段果。被明德帝全天下通缉。
再比如二维无可奈何的三维人物赵御贞，只能对他进行妥协。在他离去之后，维度慢慢愈合，历史回归正轨，抹去他来过的痕迹。
但是他的影响就像春雨浇过百花齐放一般，依旧存在。在明月桃花一卷中没有出场的他，到处都有他的影响。
只不过有些影响的开源指针没了对象，只能空指罢了。
一切的礼物，都在暗中标好了价格。
摩挲素月，人世俯仰已千年。
那《稻士》里的家庭美满的赵道君，再如何寻找，也找不到被维度之力逐渐抹平的兄长痕迹。
整座青城天下幽，再也不见君踪影。
这一段感情只剩别离，此情以待成追忆，独步天下的他也只能与桃师对饮，惘然地画正字，以计算来追忆兄长的是非功过。
老赵也没亏待他，当年跳墙而来，被他一剑切开面具，见色起意一见倾心而所慕的明月，与之连理，在他身边喜怒盈缺。
老赵离去，没有归期。
本来设计的是，三段劫难，见三位先生。
为什么老赵只见到了三先生，二先生却没有大先生？
因为大先生太。。。。总之他一出场，小吴这本书估计都承受不住，直接404报道。所以便砍了这段剧情。
由爱因斯坦赤道的爆炸起，到以身炸天门，老赵算是有始有终。
至于老赵的结局，是回家了还是继续孤独在宇宙中闪烁，便留白给各位书友凭心而动。
另外还有一个角色，小吴的喜欢程度是仅次于小赵的。
那便是楚孤侯，老孤洛清阳。
其实老孤这个角色在阅读原着的时候小吴就很替他委屈。
性格如竹，孤直高雅。韧性如竹，咬定青山不放松。
老孤身世不佳，不像百里大城主或者萧瑟这两代主角有强悍的家世背景。
他只是易卜捡到的一个孤儿。
他也不像有天生武脉叶鼎之百里酒仙，或者十六岁逍遥的萧瑟那样明确表示过有过人的天赋。
他艰苦努力，站在了凡人的巅峰，可错付了孤洁的感情。
易文君这样的绝世美人，和历史上的西施貂蝉一样不可能只有一段缠绵悱恻的感情。
换句话说，这种女子就不是给凡人准备的。
所以小吴很是可惜。
为了写好老孤，小吴从他的各种角度出手，查阅资料。
从楚屈原的《九歌》《国殇》《礼魂》这些细节入手。
为了突出老孤，小吴甚至在对抗天人的时候，让宁采臣去给他打辅助，儒圣之姿由儒转霸，最后让渡给楚孤侯，令他成为楚霸王。
随后便是，舍弃对易文君那段害了病的感情。
放下凄凉，选择释怀。
白虎属西，西庚金。慕凉城也属西。这都是书成型之后，它冥冥之中梳理出来的脉络，指导小吴往这个方向去行文。
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