而对于下一部，北上易州这也是早就计划好的了。
现在面对小小的获鹿县城，却打了三天，折损数千众。城上虽然也有不小的伤亡，但城池却依然固若金汤，没有任何动摇的态势。
四十多岁的刘伯归身穿着一身甲胃，站在城外临时搭建的高台上。他是恒州豪强出身，家中本就有良田千倾，庄园数个，牛马成群。此外还做些往北地走私的勾当。买的都是紧俏货。比如盐、粮食、布匹..甚至铁器。
但自从新任此时来到恒州后。他的生意是越来越难做了，而在举事之前，刘伯归甚至已经知道了自己跟北境人走私的证据被新任刺史拿到了。
所以他才会毅然决然的跟着不远处的那个看着就有些妖异的和尚惠庆一起举事，还被分为什么劳什子“十住菩萨﹑平魔军司﹑定汉王”，如果可以选，他还是想当个恒州豪强。
若不是这次走私铁器被发现了，只是走私些粮食布匹和药材之类的，花点钱也就吧事情摆平了。
至于刺史府是如何知道的，现在还想这些已经意义不大了，现在刘伯归想的只有快速北上，接应燕王大军入关，才是义军唯一的生路。
“法尊，这么攻下去不是办法，严叔玉与其他县令不同，此人治政有道，深得民心，城内百姓不会响应我们的。若是在城下耗时太久，等朝廷大军来了，我们可就没机会北上跟燕王大护法汇合了。”
招降这一招已经用过了，没用。
现在强攻也失效了以后，自号“大乘法尊”的惠庆就需要作出决断了。
是接着啃这块硬骨头，还是绕城而过，北上易州。接应燕王大护法呢？
至于这个燕王大护法的称号，则是惠庆这个“法尊”，遥授给燕王吴仁光的。
“阿弥陀佛，大乘法尊，获鹿县弹丸之地，即使我北攻易州，城中之人也不敢出城，如今不如先攻易州，以响应燕山之外的护法大军。”
听到来自西域的无归和尚也这么说，法尊惠庆终于是认真思考了一下，许久之后才开口道。
“好。就依二位所言，收兵吧。”
无归和尚听后又双手合十，微鞠一躬。
随后，惠庆走下高台，无归和尚跟在他身后，刘伯归则召集一众叛军头领，传达“法尊”的命令。
虽然攻城的时候悍不畏死，但能够不用在去攀爬这座坚城，一众叛军首领都送了一口气。
“现在大军已经有将近四万的规模了，我们没有熟悉军伍之人，不知道无归大师有什么可以教我。”
惠庆走下高台之后，与无归和尚一起并肩而行。
“大乘法尊”惠庆看着约有三十左右的模样，穿着一身灰色的僧袍，目光深邃，像是一样往不透的湖水。除此之外，也并无出奇之处。但这个人偏偏能聚拢起如此大的队伍，让一众信徒对他深信不疑，跟着他一起揭竿而起。
而西域圣地来的无归和尚，则是浑身上下透着出尘之意，身上洁白的僧袍拥有都一尘不染。
无归和尚道：“燕王大护法已经拍了他的得力军师，刘恂刘先生过来助阵，此人精通兵法，或可以助法尊一臂之力。”
惠庆听后，点点头道：“如此甚好。无归大师为佛国大业鞠躬尽瘁，等佛国大业建成，无归大师当为大乘弥勒法尊之下第一法王。”
然后带着几个亲信弟子离开。
只有无归和尚留在原地，摇摇头笑笑了，心中却在感叹，第一法王？他还真敢相信自己就是弥勒转生啊？
说出的诳语能让自己也深信不疑，这到底算不算诳语呢？
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