在宁羽衣的理解当中，宇宙具有两面性。
一面是真实客观，另一面是虚幻主观。
宛如阴阳鱼的黑与白，光与暗！
当黑白融合，光影交织，虚实结合之后，才是这个宇宙的本来面目。
若不然，那几位主导负面情绪的邪神，又如何能掌控愤怒源力、欲望源力等等虚幻的源力？
正如宁羽衣所理解的那样，法则的力量，并不是需要完全客观存在的事物才能召唤出来。
例如他准备模拟的时间源力。
时间，这种虚无之物，又怎么能够凭借简单的方式召唤！
时间，既是一种客观的计量，也是一种主观的感觉。
无论从哪一方面，都可以兑现时间的源力。
例如时之砂，就是一种客观存在的物品。
里面封锁的，是一段时间的片段，也就是历史片段。
但时间源力，并不仅仅只有这种形态。
宁羽衣认为，既然刚才的“创造”原理可行，那主观感觉到的时间，也可以变成时间源力。
人，经常会感觉到时间如白驹过隙，瞬间流逝。
又如同手里的沙子，慢慢从指间滑落，握都握不住。
这就是主观感觉。
通过主观感觉，来体会时间的存在。
说得比较抽象。
但通过一些现实的例子，就很容易理解。
例如愤怒的力量如何掌握？
那当然是在愤怒的时候，就会感觉到身体有着异于寻常的变化，然后才能感觉到愤怒所产生的力量。
欲望的力量如何表现？
许多人看见美女的时候，就会感觉到口干舌燥，眼睛不听使唤，全身的细胞都会兴奋起来。
这就是欲望所产生的力量。
这些抽象的源力，事实上就通过主观感觉，变成了可以控制和利用的力量。
继承三块神格碎片后的宁羽衣，左手的生命神印正在逐渐恢复。
这意味着，他已经开始对天罗留下的生命法则产生感应，并且逐步掌握它的力量。
至此，宁羽衣开始懂得法则的真谛。
神只之所以是神只，是因为他们掌控了法则，而这种法则，有客观的，也有主观的。
例如火神，所释放出的火焰，就是客观存在的。
例如命运之神，所释放出的命运源力，却是主观存在的。
表面看上去，一实一虚，两者截然不同。
实际上，两者也有着共通之处。
那就是众生的主观感觉！
众生对法则力量所产生的认同，也是决定源力是否存在的一个重要标志。
简单点说，火神所释放的火焰，如果别人感觉到火焰的炙热，还有高温的伤害，那就是对火焰源力的认同。
换成是命运源力，如果别人感觉到是命运将他变成现在这种样子，对命运产生敬畏和认同，那命运源力才会真正体现出来。
这就是为何命运之神会在意，自己给众生安排的命运，是否能够顺利兑现的原因。
因为只有兑现了，众生才会对命运有主观的感应，那命运的源力才会真正产生，并且反哺给命运之神，令她的力量得以补充和发展强大。
当然，主观感觉的认同，只是产生源力其中一个重要的手段。
并不是唯一。
正如客观存在的火焰，就算没有任何人去触碰，它本身都会产生源力。
对于时间源力，宁羽衣就是打算从主观感觉入手，将它从虚无中“创造”出来。
刚才让绫华帮助测试，就是希望能通过她的主观感觉，认可“热”的存在。
如果只是以两种低温的物品，就能产生“热”的效果。
那用“水”来模拟成“火”，就从不可能变成了可能。
这可是两种截然不同，甚至相互克制的力量。
但只要运用得当，就能互相转换。
这就是源力的特性！
前提，是用主观感觉来体现它，而不是依靠客观的物理特性。
接下来，要思考的就是用什么方法，才能将时间源力给模拟出来。
时间，并不像金木水火土这些五行之力，可以简单直观的理解。
很难用语言来概括，时间究竟是一种什么样的东西。
甚至说，它应该是一种怎样的存在。
如果脑袋里没有一个清晰的概念，那就根本没办法模拟出来。
这就是第一个要面对的难题。
宁羽衣不禁陷入了沉思当中。
绫华看见他皱起眉头，在深深的思考，也不敢打扰他，只是坐到了不远处，用温柔的目光一直看着他。
就像她一直在看着这个花园的风景一样。
百看不厌。
这也是她作为一个树灵的特质。
我存在，我看见。
这就是一棵树的归宿。
绫华这一坐，就是三十天。
宁羽衣宛如一座石像，一动不动，不眠不休的思考了三十天。
如果是凡人，早就饿死了。
不过对于仙人来说，打坐入定修炼都是些常规操作。
三十天而已，算不了什么。
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