释迦牟尼在菩提树下觉悟成道后，起座向北，绕树而行。“观树经行”，当时就是一步一莲花，共十八莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”。
《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”
在佛门中，莲花有十大寓意，一为离诸染污，二为不与恶俱，三为戒香充满，四位本体清净，五为面相熙怡，六为柔软不涩，七为见者皆吉，八为开敷具足，九为成熟清净，十为生已有想。
归根到底就是象征着纯洁与高雅、清净和超然。
江远流不知道这朵莲花会不会影响自己以后的思维和行为，若是把自己变得四大皆空，超脱自然，无欲无求，那可就有些不妙了。
正在胡思乱想之间，蓦然感觉到一股强大的热力从胃中升起，通过胃壁以后沿着体内的经脉向脊柱冲去。
江远流知道这是天心莲中的药力在进一步散发，也是最纯净的天地源力，既适合用于修炼元力，也适合用于修炼念力。
只是如今他的念力被封印，修炼念力显然不合适，还是修炼元力为好。
于是他立即收拾心神，神念引导这股热力一路流经越羊、商丘、双调、大面、黄钟等玄关，沿途汇集各玄关内和轮脉中储存的元力，不断壮大，最后形成一股滚滚洪流，向第六玄关——南山关猛地冲去。
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