“乙犬马”或称“乙逢犬马”，即天盘乙奇遇地盘甲戌（犬）己和甲午（马）辛，这是乙奇得使；“丙鼠猴”即天盘丙奇遇地盘甲子（鼠）戊和甲申（猴）庚，这是丙奇得使；“丁遇龙虎”也称“六丁玉女骑龙虎”，即天盘丁奇遇地盘甲辰（龙）壬和甲寅（虎）癸，这是丁奇得使。
丙寅时，甲申庚、天芮丙、杜门、太阴落乾六宫；再者，罗平生于戊寅年，而甲子戊与鼠有关。因此，乾六宫不仅出现“丙鼠猴”吉象，也是值使和太阴所临之宫，而罗平正好是从乾六宫方位来到了兑离寨，这些情况是巧合还是另有深意哪！？
前面，曾把吐火珨放在巽位解释风火家人，由于杜门居巽宫伏吟，目前杜门反吟到乾六宫，这与吐火珨神奇地跟罗平睡在一起是不是很贴合啊！？
接下来，吐火珠的说辞从乾六宫转到了离九宫，这就要涉及离九宫的奇门遁甲啦！
丙寅时，对应于奇门遁甲阳遁四局，甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫。
其中，癸沐浴在寅；乙帝旺在寅；休门旺于冬季，居离宫反吟，关联休门的黑齿如墨来到离宫可就对上反吟特征啦！
天冲星值寅时，主贵人乘车骑马及执金银器至为应。作用后六十日进文契，六畜并琉璃器物入宅，母鸡啼，家主有灾，因口舌得财，乙己丁年生者发富贵。
休门加癸：小人或女人词讼，争执不止。
休门加乙：大财难求，小财可获。
吐火珠所说“奇与门兮共太阴” 谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神，三者不可兼得。若还得三者，或门与三神会合，或门与三奇会合，或奇与三神会合，虽未全吉，其谋亦可遂愿矣。
离九宫属于天盘乙和休门加临，具备“若还得二亦为吉”：按照吐火珠特意提到乾六宫出现“三得使”的意思，寓意罗平把乾六宫的太阴也带进了离九宫，那就是“三般难得总加临”，自然“举措行藏必遂心”。
吐火珨自然明白吐火珠“举措行藏必遂心”的含义，故而急忙制止她说出让自己难堪的话语。
再者，“沐浴”“帝旺”“休门”“母鸡啼”等字眼每每都在指向床笫之事，何况前面谈及离九宫天任星值辰时曾预言“作用后有人送活物至”，现如今罗平、吐火珨各自在离九宫得到了对方这个神赐“活物”，种种预兆不能不令人感到惊奇啊！
不过，按照上面展示的情形来看，吐火珨、吐火珠知悉奇门遁甲的布局运行情况，而罗平却是一个门外汉。
这里需要交代的是，丙寅时乾六宫、离九宫虽然属于门反吟，但却遇三奇或吉门为有救。
乙为阴木为日奇为吉，癸为天网为凶，乙加癸从象意上看就是日奇撞入网里了，称为奇逢罗网，指宜遁迹修道，隐匿藏行，躲灾避难为吉。
前面说过，“奇逢罗网”对应风水涣主卦阴性【风水涣】，风水涣卦辞曰：“亨，王假有庙，利涉大川，利贞。”
涣卦象征涣散，意思是说：“亨通顺利，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。”
除了上面这些因素外，丙寅时离九宫布局还属于“渡江水战”之龙遁。天上乙奇与休门相合下临坎宫或壬癸水宫，名曰龙遁。
出此方，可以祭龙神，祈雨泽，水战淹敌，计量水面，把守河渡，运用机谋，填提积水，移舟转向，下船开帆，修桥穿井，造置水柜，祭祀鬼神，捕鱼畋猎，治水通河，掘池浚泉。
罗平与吐火珨大量饮酒后睡在一起，是不是乾六宫值使有“渡江水战”之龙遁的韵味哪！？结果造成了“奇逢罗网”啊！
另外，由于休门临离宫造成水克火之门迫的缘故，因而出现客克主现象，罗平喧宾夺主也在情理之中啊！
对于丙寅时离九宫出现九天会休门的情况，《玄机赋》曰：“九天休门兮，雨散云收兮，午未之日大晴兮。出兵越境而守兮，虎马命人诈降兮。主将褒封敕书至兮，客军不利北面受缚兮，捕得缺唇报信可捉兮。”
九天会休门，主天时云收雨散必晴，至午未日时方大晴。出兵则越境而守。有忧。有虎马命人来诈降。主将先宜出境，有褒封，敕书至。客将不利，必北面受缚，有奇至可免。捕捉则必得破唇人报信，捕之可捉。
吐火珨的休书对罗平来说，无异于敕书，至于“虎马命人诈降兮”、“捕得缺唇报信可捉兮”等待以后分说。
再说休书，其大体意思是说：“吐火珨与有妇之夫罗平明目张胆地在兑离寨行苟且之事，已不适合做北冥家夫人，北冥小白决议断绝北冥家与吐火家的婚姻关系，特致休书，以此为据。”
罗平看罢，断言道：“据此看来，北冥小白一定跟兑离寨事件脱不开干系啦！”
“我们拿这份休书与他对质，怎样？” 吐火珨附和道。
“就这么干。” 罗平痛快地答道。
二人似有天缘，居然很有默契。
然而，罗平顺口应答后，突然犯愁道：“可是，去哪里找北冥小白啊？”
“雍鞭北冥，金门天开。”吐火珨说道。
“以鞭技闻名的雍州北冥门？”罗平试探着问道。
“对。”吐火珨肯定道。
罗平之所以能从“雍鞭北冥，金门天开”自然地解读出了北冥门，是因为先前有从“冀钩黑齿，水湾午休；豫戟白马，泽坪虎惊”解读黑齿湾、白马坪的经验。
随即，吐火珨留下吐火珠，带上佩剑、盘缠和简单行李，与罗平联袂北上去追北冥小白，兼查黑齿如墨、白马如雪的消息。
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