河南涉县太行山北庄村，山村外停着几头驴，每头驴都驮着两大筐的鞋。年轻的尹山妹正在检查军鞋的质量……尹山妹在本子上记着数字，开路条。然后对一名牵驴的妇女说：“婶子，你这二百双送到第三团，知道了吧，三团啊。”尹山妹又检查另一驮驴上的军鞋……李明吉和李奇走过来。
李奇指指说：“你看，那个大辫子姑娘就是尹山妹。”李明吉被山妹的身姿所吸引……
李奇：“山妹——”尹山妹看见了李奇，向李奇招了招手：“你等会儿啊，马上就完了。”
李奇：“尹山妹可能干了，十里八乡的军粮军鞋都是她在筹集，下一步你们的军粮供给也少不了要跟她打交道。”
李明吉：“不是八路军后勤部统一发放吗？”
李奇：“根据太行山根据地的特殊情况，老百姓跟部队几乎就是一家人，从老百姓那里征集的粮食物资一般都分散存放老百姓家里，或是附近山里，一旦部队需要，后勤部门下调拨单，老百姓就直接送到所需部队，减少途中运输，还保证安全。”
延安延河边，黄昏时分，郑律成和丁雪松在河边走着……郑律成：“书看完了吗？”
丁雪松把手上书亮了一下：“看完了。”
郑律成：“也不知道你喜欢不喜欢……”
丁雪松：“我正在托人去借这本书呢，没想到你就送来了。”
郑律成：“是吗。”
丁雪松：“我是一口气看完的。”
郑律成：“什么，一口气，一口气能看完这么厚的一本书吗？”
丁雪松笑了：“我是说，女主人公的命运太吸引我了，恨不得一口气把它看完。”
郑律成说出一句书中主人公的话：“我是个人，我要生活，我要爱情！”
丁雪松：“对，这就是安娜的精神世界。我最钦佩的就是安娜的不同凡响，她自我意识的觉醒，个性的解放，对生命意义的诠释，她对爱情自由的渴求。她身上有一种自己幸福，也希望别人幸福的崇高境界。她对爱情自由的执着追求，体现了贵族妇女对生命意义的尊重，对个性解放的要求；她自我意识的觉醒，反映的是那个时代的一种进步，是对束缚女性思想的道德观念的一次挑战，安娜是一个走在时代前列的女人。”
郑律成：“你希望自己也是这样的女性吗？”
丁雪松：“我们的时代不同了，我们追求革命，同样也是在追求感情生活上的自由，其实我们已经走在这条道路上了，难道不是吗？”
郑律成：“因此，我们有共鸣。”
李明吉和尹山妹在悬崖边上的大石头前，尹山妹靠在石头边上，用本子记录着什么……李明吉在一旁说：“义勇队二百三十人，分别住在上峪，中峪，下峪三个自然村里，我会安排专门的后勤干部跟你联络。”
尹山妹：“你呢？”
李明吉：“我还要在前线参加战斗。”
二人沐浴在夕阳之下……
尹山妹：“你就没想过回家看看吗？”
李明吉：“我没有家了。”
尹山妹：“没有家？”
李明吉：“我们连国家都没有了。”
尹山妹：“你家里还有什么人呢？”
李明吉：“只有我一个了。”
尹山妹沉默……李明吉：“中国就是我的第二故乡。我们只有投身到中国的抗日斗争中，彻底把日本鬼子赶出中国的那天，就是日本鬼子滚出朝鲜半岛的那天，我坚信这一天。”
丁雪松走在延河边，说道：“可惜她死得太惨了，为什么要死呢，为什么不坚持下去了呢？”
郑律成：“这不能归罪于安娜·卡列尼娜。这是社会制度的桎梏造成的，她虽然很优秀，很完美，但她又不可能真正超越思想的局限，最终只能以失败而告终。”
丁雪松：“但她感情深刻而真挚，她蓬勃的生命力和悲剧性命运实在扣人心弦。艺术作品的感染力实在让你无法抗拒……谢谢你。”
天边出现一抹彩云……
郑律成：“要说谢的是我，因为你接受了我，对吧？”
丁雪松笑得很甜，很美，在黄昏中显得格外的动人，丁雪松微微地点了点头。远处是宝塔山，黄昏中的宝塔闪烁着奇异的光彩。
二人都意识到了，爱的航程将从这里起飞，延河水和宝塔山将为他们作证。
夜色笼罩着丁雪松的窑洞……
丁雪松手里拿着《安娜·卡列尼娜》走来，田芳迎了上去。
田芳：“你怎么去了这么长时间？”
丁雪松：“怎么了？”
田芳小声地：“冯处长找你。”
丁雪松：“他找我干嘛？”
田芳：“我问他，他不说。”
丁雪松：“你不是说你都跟他摊牌了吗，怎么还来找我？”
田芳：“好像不光是为这事。”
丁雪松一怔：“那会是什么呢？”
田芳：“反正你有个思想准备啊。”
丁雪松：“我准备啥？”
田芳：“他在你窑洞里等你。”
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